E mai este nici un secret ca puterea globala este intr-un proces de mutare, dinspre lumea “bogata” spre cea in curs de dezvoltare, iar China va lua, dupa toate probabilitatile, locul Americii, din punct de vedere economic si al influentei.
S-a discutat insa foarte rar, pana acum, despre ramificatiile politice si culturale ale acestei rasturnari de situatie in favoarea tarilor in curs de dezvoltare. Absenta oricarei dezbateri pe aceasta tema se datoreaza credintei occidentale ca toti jucatorii mari internationali vor deveni clone ale vestului – este o singura modernitate, cea vestica, subliniaza The Guardian.
Este, evident, o opinie gresita si superficiala. Modernitatea este un produs al culturii si istoriei in aceeasi masura in care pietele si tehnologia au contribuit la modernitate. Normele vestice nu sunt o preconditie a modernizarii – aceasta este o opinie invechita si inchistata.
Ca intotdeauna, principala enigma ramane China – va deveni o clona a Occidentului sau va fi ceva foarte diferit si, in consecinta, va influenta fundamental intreaga lume?
In opinia editorialistului Guardian, nu exista nicio sansa ca China sa se “occidentalizeze”. Sigur ca va fi influentata de vest, cum se si intampla in prezent, insa va ramane profund diferita in continuare.
Desi in ultimul secol China a tinut sa se caracterizeze drept o natiune-stat, este, in fapt, o civilizatie-stat. Chinezii considera despre ei ca sunt in primul rand o civilizatie, nu o natiune.
Toate lucrurile care se combina pentru a constitui simtul identitatii chineze preced cu mult scurta viata a Chinei ca natiune-stat. In plus, pe langa intaietatea istorica, logica unei civilizatii-stat este foarte diferita: este necesara o tolerare a diversitatii, avand in vedere dimensiunea impresionanta a tarii si numarul de etnii prezente.
Mai mult, un stat care a fost vazut sute de ani drept gardian al civilizatiei, este organic societatii intr-un fel diferit de occident.
Si diferentele nu se opresc aici. In ceea ce priveste rasa, China are o atitudine diferita fata de vest. Spre deosebire de alte state cu populatie foarte mare, 92% dintre locuitori se considera a fi parte a unei singure rase.
Aceasta situatie este rezultatul istoriei milenare si a “constiintei civilizatiei”. Inseamna si ca, pentru chinezi, a fi diferit este un concept care nu are a face cu felul in care alte societati percep “alteritatea”.
Mai mult, de-a lungul ultimei mii de ani, statul chinez nu a concurat pentru putere cu alte grpuri, precum biserica sau comerciantii. Puterea statului este neingradita, fiind, inca o data, foarte diferit de statele occidentale.
China, potrivit Departamentului american de Stat, este cea mai veche civilizatie continua din lume – cu arhive care ajung pana in urma cu 3.500 de ani si care ilustreaza capacitatea poporului chinez de a depasi orice obstacol si de a-si continua viata conform propriilor norme.
Niciuna dintre aceste caracteristici foarte specifice Chinei nu reprezinta o piedica in ascensiunea statului la nivelul de superputere. Certifica doar faptul ca va fi o superputere diferita de “universalismul vestic” – una care va initia epoca modernitatii contestate.
Ana Ilie
sursa: ziare.com
Adauga comentariu